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寺廟古建
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寺廟大殿門口臺(tái)階浮雕 寺廟浮雕地雕樣式

我們?nèi)ニ聫R燒香拜佛,總會(huì)在大殿門口臺(tái)階看到石浮雕,看到比較多的圖案是九龍浮雕,有些人也會(huì)把寺廟臺(tái)階浮雕叫做寺廟浮雕地雕,關(guān)于寺廟浮雕地雕樣式除了九龍浮雕外,還會(huì)有蓮花、獅子等等。

九龍壁浮雕通常是以九條形態(tài)各異的龍為主要的雕刻形象,為什么是九條呢?這要追溯到中國(guó)古老文化元素,"九"是九五之尊的意思,在中國(guó)的數(shù)字理念中,九是zui高位,用九條龍的形象來(lái)雕刻,在一定程度上就已經(jīng)彰顯出雕刻本身的價(jià)值所在。而用"龍"的形象,其實(shí)在古中國(guó)也是有自身的講究,龍作為上古神話傳說(shuō)中的靈獸,是四靈之一,掌管人間的風(fēng)雨變化,在人們心中有著崇高的寓意,尤其是在帝王家,龍是專屬形象,代表了至高的位置和權(quán)威。這樣的一幅九龍雕刻,就已經(jīng)彰顯出其恢弘磅礴的氣勢(shì),讓我們?cè)谄渲蓄I(lǐng)略到威武與雄壯,也是借著這樣的作品來(lái)詮釋我們的民族精神和民族氣節(jié)。

完成一幅九龍壁浮雕雕刻,對(duì)雕刻技術(shù)有非常高的講究,想要呈現(xiàn)這九條龍不同的形象,不僅僅需要對(duì)龍的形象有自身的解讀,在雕刻的時(shí)候也要能夠靈活掌握多種雕刻手法。寺廟臺(tái)階雕刻的面積比較大,能夠利用好整個(gè)寺廟臺(tái)階空間,做布局規(guī)劃是雕刻之前需要自己了解的,方能夠合理地呈現(xiàn)九龍的形象。

在實(shí)際雕刻的過(guò)程中要能夠靈活地應(yīng)用線雕、浮雕等多種雕刻方式,展現(xiàn)出其立體的效果,讓人感覺這九龍仿佛要騰空而起,更具生動(dòng)的形象。從現(xiàn)在保留的九龍浮雕作品來(lái)看,古老的中國(guó)工匠們鋪展了大氣恢弘的作品,九龍或是盤虬蜿蜒前行,或是長(zhǎng)牙五爪、齜牙咧嘴,或是騰云而起,神圣靈動(dòng),或是相互嬉戲,纏繞交頸,在其中蘊(yùn)含了這些工匠們的情意,也有其自身的精神,為世人們呈現(xiàn)了這樣經(jīng)典大氣的作品。

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